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Telegram引流软件:江南风物|蓼岸风吹红橘香

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原作者:黑逗

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五代宋初词人孙光宪曾写下“蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长”的词句。想来,江南人最能领略这句诗的真味。秋末冬初,一片苍翠的树木之中,散落着星星点点的红色、黄色,在万物肃杀的时节见了,心中便无由来地生出一股欢欣。

北宋 赵令穰《橙黄橘绿图》台北故宫博物院藏

橘柚皆为秋冬佳果,然相比柚子,吴地红橘的名声则更为响亮。2002年李少红导演的电视剧《橘子红了》,讲述江南小镇发生的一段往事。剧中见证了主人公情感纠葛的那片橘园,取景地在吴中东山镇的陆巷古村。而对于吴地居民来说,生机盎然的橘园、红彤彤或金灿灿的橘子,已成为秋冬时节记忆的一部分,深植于江南乃至整个长江流域的文化基因中。

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电视剧《橘子红了》里的橘园收获景象

早在先秦时期,那位以天真烂漫的情怀留名后世的文学家屈原,已经注意到了橘这种植物。“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮”,屈子认为,橘树是受了天命,扎根南国,心志坚定,不可动摇。这种说法,当然富有屈子式的托物言志色彩。而同样成书于战国时期的《晏子春秋》则认为:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”这种观点影响到东汉的文学家王逸。他在注解《橘颂》时,认为橘受天命,生于江南,如果过了淮河,结的果实就是酸酸苦苦的枳。

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实际上,据现代园艺家解释,“南橘北枳”现象是古人在培育橘树时产生的一个美丽的误会。春秋战国时期,人们利用枳作为砧木,芽接培植橘苗。橘比枳耐寒能力弱,所以,把枳砧嫁接培植的橘苗从淮南移到淮北,由于耐受不了北方的寒冷,橘苗的地上部分会被冻死,而地下部分的枳砧由于更耐低温,却安然无恙,翌年春天照样萌发枳芽,长成枳树,几年后开花结实。古人不明就里,认为是橘树自身“有个性”,歌咏赞颂,长达两千多年。

在气候较为温暖的长江流域,种植橘树的努力则卓有成效。司马迁著《史记》之时,“江陵千树橘”已是富豪的标志。《三国志·吴书·三嗣主传》注引《襄阳记》,则讲述了东吴威远将军李衡与橘树的故事。李衡去世之前,把儿子叫到床前交代后事,说他给自己的妻儿在武陵留下了“木奴一千头”,可保衣食无忧。

儿子对这话懵然不解,把父亲的遗言转达给母亲。李妻给儿子解释道:“你父亲生前常说:‘江陵千树橘,当封君家’,所谓木奴,一定是橘树。家里这七八年少了十来户仆人,原来都是你父亲派去种橘树了。”

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